1 - «Hokke shuyō shō»

Nello «Hokke shuyō shō»
(«Acquisire l’essenza del Sutra del Loto»)
è affermato:

«Dal [tempo di] gohyaku jintengō
e per il tempo a venire,
siamo noi,
moltitudine degli esseri di questa terra,
gli amati figli di Shakyamuni e,
sebbene non dovremmo [in questo] assomigliare agli altri,
[siamo] manchevoli di considerazione nei confronti della condotta filiale.
Il sostegno alla consapevole relazione
tra la natura di Buddha e la moltitudine degli esseri
è simile,
per esemplificare,
alla luna in cielo ed al suo [riflesso] fluttuare in chiare acque.
La mancanza di sostegno alla consapevole relazione che esiste
tra il Buddha e la moltitudine degli esseri
è simile all’ascolto del fragore di tuono per un sordo
o al fronteggiar sole e luna per un cieco».

Redatto l’undicesimo anno dell’era Bun’ei (1274),
a Minobu,
all’età di 53 anni.
Shōwa teihon Nichiren shōnin ibun, pag. 812.


＜法華取要抄＞に曰く:

「此土の我等衆生は五百塵点劫より已来、
教主釈尊の愛子也。
不孝の失に依て今に覚知せずと雖も、
他方の衆生には似るべからず。
有縁の仏と結縁の衆生とは、
譬へば天月の清水に浮かぶが如し。
無縁の仏と衆生とは、
譬へば聾者の雷の声を聞き、
盲者の日月に向ふが如し」。

昭和定本日蓮聖人遺文、八一二頁。



«Hokke shuyō shō» ni iwaku:

«Kono do no warera shujō wa gohyaku jintengō yori irai,
Kyōshu Shakuson no aishi nari.
Fukō no toga ni yotte ima ni kakuchi sezu to iedomo,
tahō no shujō ni wa nirubekarazu.
Uen no butsu to kechien no shujō to wa,
tatoeba tengetsu no seisui ni ukabu ga gotoshi.
Muen no butsu to shujō to wa,
tatoeba rōsha no kaminari no koe wo kiki,
bōsha no nichigatsu ni mukau ga gotoshi».

Shōwa teihon Nichiren shōnin ibun, 812.